par Roberto de Mattei

Le  synode général  convoqué par  le pape François  pour l'automne 2023 risque d'être fortement influencé par le "Chemin synodal allemand" (Synodale Weg), qui suscite l'inquiétude d'éminents prélats comme le cardinal Gerhard Müller, selon qui : «Ils rêvent de une autre église qui n'a rien à voir avec la foi catholique et qui veut abuser de ce processus, pour déplacer l'Église catholique, non seulement dans une autre direction, mais vers (sa) destruction ». Pour ceux qui veulent comprendre ce qu'est cette direction, il est utile de lire le livre, récemment traduit en Italie, de l'historienne Julia Meloni, consacré à la mafia de San Gallo. Un groupe secret réformiste au sein de l'Église, Foi et Culture, Vérone 2022, pp. 178, 18 euros).

La lecture de ce livre est aussi passionnante qu'un roman, mais tout est documenté selon une méthode historique rigoureuse. Cet aspect mérite d'être souligné à l'heure où certaines théories du complot sont exposées de manière superficielle et parfois imaginative. Pour pallier le manque de preuves, ces théories utilisent la technique du récit, qui fait appel aux émotions plutôt qu'à la raison, et conquiert ceux qui, par un acte de foi, ont déjà décidé de croire à l'improbable. Julia Meloni raconte plutôt l'histoire d'un véritable complot, dont elle expose avec justesse la fin, les moyens, les lieux, les protagonistes. C'est l'histoire de la "mafia de Saint-Gall", telle que définie par l'un de ses principaux représentants, le cardinal belge  Godfried Danneels .

Saint-Gall est une ville  suisse, dont en 1996 l'évêque  Mgr. Ivo Fürer, qui était jusqu'à l'année précédente secrétaire général de la Conférence des évêques d'Europe. En accord avec le cardinal  Carlo Maria Martini , archevêque de Milan, Mgr. Fürer a décidé d'inviter un groupe de prélats, afin d'établir un programme de travail pour l'Église du futur. Le groupe s'est réuni pendant dix ans, entre 1996 et 2006. Les personnalités clés, outre le cardinal Martini, étaient Walter Kasper, évêque de Rottenburg-Stuttgart et Karl Lehmann, évêque de Mayence, tous deux destinés à recevoir le cardinalat.

Par la suite, deux autres futurs cardinaux ont été cooptés : Godfried Danneels, archevêque de Malines-Bruxelles et Cormac Murphy-O'Connor, archevêque de Westminster. Ils ont été rejoints en 2003 par le cardinal de la Curie romaine Achille Silvestrini, grâce à qui le groupe San Gall est devenu un puissant lobby, capable de déterminer l'élection d'un pape. Quelques jours après les funérailles de Jean-Paul II, à l'invitation de Silvestrini, la "mafia de San Gallo" se réunit à Villa Nazareth, à Rome, pour convenir d'un plan d'action en vue du prochain conclave. 

LE PLAN

Sur une photographie parue dans La Tablette du 23 juillet 2005, à côté du cardinal Silvestrini, on voit les cardinaux Martini, Danneels, Kasper, Murphy-O' Connor, Lehmann, tous "membres clés de la mafia de Saint-Gall", comme l'écrit Julia Meloni. Le plan initial prévoyait l'élection du cardinal Martini au trône pontifical, mais à partir de 1996, année de la création du groupe, l'archevêque de Milan a commencé à ressentir les premiers symptômes de la maladie de Parkinson. En 2002, le cardinal fait connaître la nouvelle en passant le flambeau au cardinal Silvestrini qui, depuis janvier 2003, dirige les grandes manœuvres en vue de l'élection du nouveau pontife.

Le cardinal Murphy-O'Connor s'est à son tour lié au cardinal  Jorge Maria Bergoglio , archevêque de Buenos Aires, et l'a présenté au groupe comme un possible candidat anti-Ratzinger.

Bergoglio a recueilli le consentement de la "mafia de Saint-Gall", mais c'est le cardinal Martini lui-même qui a nourri les plus grands doutes sur sa candidature, également à la lumière des informations qui lui sont parvenues au sein de la Compagnie de Jésus sur l'évêque argentin. C'est peut-être avec soulagement que, lorsque la défaite de Bergoglio est apparue certaine au conclave de 2005, le cardinal Martini a annoncé au cardinal Ratzinger qu'il mettrait ses voix à sa disposition.

 Le groupe de Saint-Gall a tenu une dernière réunion en 2006, mais Martini et Silvestrini ont continué à exercer une forte influence sur le nouveau pontificat. En 2012, le cardinal Kasper parlait d'un « vent du sud » qui soufflait dans l'Église et le 17 mars 2013, quelques jours après son élection, le pape François citait, sans surprise, Kasper comme l'un de ses auteurs préférés,

LE TESTAMENT

L'essence d'Amoris Laetitia est contenue dans le "dernier testament" de Martini, la dernière interview qu'il a donnée, publiée immédiatement après sa mort en 2012. Dans ce testament, Martini parlait spécifiquement d'apporter les sacrements aux divorcés et remariés civilement, préfigurant ainsi la proposition de Kasper. dans les synodes sur la famille puis dans Amoris Laetitia.

Ainsi, non seulement l'élection et le programme, mais aussi le nom de François semble être le résultat des manœuvres du lobby.

 Pourtant, Jorge Maria Bergoglio a déçu les progressistes autant qu'il a irrité les conservateurs, et son pontificat décline inexorablement après neuf ans. Cependant, si les principaux représentants de la "mafia saint-galloise" sont morts, son esprit moderniste plane sur le processus synodal, tandis que de nouvelles manœuvres sont en cours pour le prochain conclave. « Motus in fine velocior », comme dit le vieux proverbe.

 Alors que nous approchons vraisemblablement de la fin du pontificat du pape François, les événements semblent s'accélérer avec le document Traditionis Custodes et le synode de style Martini sur la synodalité. Les pages de Julia Meloni aident à mieux comprendre la sombre dynamique qui secoue l'Église aujourd'hui.