Le Terrorisme pastoral

Comme le note LifeSite, François a annoncé un consistoire le 8 décembre pour créer 21 nouveaux cardinaux, dont 20 pourront voter lors d'un conclave.

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Plusieurs des hommes choisis pour le chapeau rouge ont soutenu avec véhémence le document controversé Fiducia Supplicans du pape François de 2023 – dans lequel la bénédiction des unions homosexuelles et « irrégulières » est sanctionnée – et ont également adopté des positions libérales sur le transgendérisme.

Aux côtés du célèbre défenseur des droits LGBT, le père Timothy Radcliffe , OP, l'évêque Pablo Virgilio David de Kalookan, aux Philippines, a publié une déclaration sur Fiducia Supplicans , affirmant que le document controversé « parle de lui-même » et affirmant qu'il est « clair » à la fois dans son « contenu et son intention », sans qu'il soit nécessaire de « beaucoup d'explications ».

David a également déclaré dans une interview lors de la session du Synode sur la synodalité de 2023 que « l'hémisphère nord » accorde trop d'importance au « genre, à la sexualité », entre autres, et que « d'où je viens, nous ne sommes que des êtres humains ».

« Dans la langue philippine, il existe le même mot pour homme et femme », a souligné David.

Outre son soutien à Fiducia Supplicans  et alors qu’il était président de la Conférence des évêques catholiques des Philippines, l’évêque David a défendu l’approbation par le pape des unions civiles entre personnes de même sexe dans un article de 2020 en décrivant François comme imitant Jésus en tendant la main aux marginalisés, comme le Christ l’a fait avec les prostituées et les collecteurs d’impôts. David a fait valoir que François « ne cherche pas à détruire notre morale et notre orthodoxie » en appelant à une « loi sur l’union civile », mais qu’il accorde plus d’importance à « être gentil et compatissant qu’à être juste et droit ».

David, qui représente les évêques philippins à la session du Synode d’octobre sur la synodalité, a également déjà soutenu un projet de loi proposé aux Philippines visant à permettre des protections spéciales relatives à « l’identité de genre » et à « l’orientation sexuelle », décrivant la législation comme un « impératif chrétien ». 

L'archevêque équatorien Luis Gerardo Cabrera Herrera a déclaré en réponse aux Supplicans de Fiducia que l'Église ne peut pas « marginaliser » les homosexuels, affirmant que l'appel du pape à « une bénédiction générale » à cet égard n'est pas en contradiction avec l'enseignement de l'Église sur le mariage et la complémentarité sexuelle.

Le prélat algérien Jean-Paul Vesco s’est exprimé après que les évêques africains, menés par le cardinal Fridolin Ambongo , ont rejeté l’appel à la bénédiction des personnes de même sexe dans les Fiducia Supplicans , se dissociant catégoriquement de leur position. « Ce n’est pas ce que nous avons voulu transmettre à nos diocèses », a-t-il déclaré , apportant son soutien personnel à l’ accueil officiel des Fiducia Supplicans émis par les évêques d’Afrique du Nord.

De même, l'archevêque Jaime Spengler de Porto Algere, au Brésil, a soutenu Fiducia Supplicans dans une interview affirmant que l'Église « ne peut pas refuser » les bénédictions aux couples de même sexe, ajoutant que l'Église doit « répondre à tous les besoins authentiquement humains ».

Bien qu'il ait rejoint des campagnes publiques contre les mesures visant à étendre la pilule abortive, l'archevêque de Tokyo, Tarcisio Isao Kikuchi, soutient depuis longtemps le programme LGBT, autorisant des messes spéciales pour le groupe « LGBT Catholic Japan » dans son archidiocèse tout en écrivant - selon New Ways Ministry - une série d'essais intitulée LGBT et christianisme pour le VIH/SIDA catholique.

InfoVaticana souligne  que les notes de Kikuchi font partie d'un livre qui est censé « transmettre la richesse de la diversité sexuelle et des possibilités en parlant des difficultés de la vie des minorités sexuelles, ainsi que des espoirs et des exemples qui se réalisent constamment dans la société et dans l'Église ».

« Ce livre présente les efforts des personnes impliquées et de leurs partisans pour éliminer la discrimination et les préjugés », peut-on lire dans la description du livre.

En Italie, l'archevêque de Turin, Roberto Repole, aurait donné son accord pour qu'une femme confuse quant à son genre reçoive le sacrement de confirmation tout en se présentant comme un homme et sous son nouveau nom masculin.

Selon un rapport de Luce!, le diocèse a pris des mesures pour contourner une décision de la conférence des évêques italiens qui n'autorise pas la modification des registres de baptême au nom de ce que l'on appelle les « transitions de genre ».

L’ archevêque de Lima, au Pérou, Carlos Gustavo Castillo, lui aussi cardinal élu , est un fervent adepte du marxisme et de la théologie de la libération. Il a défendu l’idéologie libérale comme étant simplement « condamnée par les conservateurs, et non officiellement par l’Église ». Castillo a été démis de ses fonctions de professeur de théologie en raison de ses opinions hérétiques par son prédécesseur, Juan Luis Cipriani, avant d’être élevé à l’épiscopat par le pape François en 2019.

Le consistoire du pape lui conférant une super majorité au sein du Collège des cardinaux, les références de chacun des cardinaux élus sur les questions morales sont de plus en plus importantes et notables. D'ici la fin de 2024, avec les nouveaux cardinaux et deux autres qui auront atteint l'âge de 80 ans et qui seront trop vieux pour voter lors d'un conclave papal, François aura créé 111 des 140 électeurs éligibles.

Selon le groupe pro-LGBT New Ways Ministry, fondé par Sœur Jeannine Gramick et le Père Robert Nugent (tous deux sanctionnés par le Vatican en 1999 pour leur position pro-LGBT), au moins neuf des 20 cardinaux élus éligibles au prochain consistoire sont considérés comme « LGBTQ-positifs ».

Avec un silence généralisé au sein du Collège des cardinaux face aux avancées significatives du lobby LGBT au sein de l’Église – avancées démontrées par les Fiducia Supplicans – un nouveau consistoire fortement peuplé de prélats pro-LGBT ne fera qu’aggraver la situation actuelle.

Le 9 octobre, le théologien et auteur José Ureta a appelé à une résistance continue aux bénédictions accordées aux personnes de même sexe :

En conclusion, nous devons résister à l’application de la Fiducia Supplicans , tout comme saint Paul a résisté à saint Pierre lorsque celui-ci a voulu réintroduire dans l’Église primitive des pratiques synagogales qui scandalisaient les fidèles païens. Ou comme saint Athanase a résisté au pape Liberus et à la grande majorité de l’épiscopat du IVe siècle qui avait succombé à l’hérésie arienne. Il a été persécuté, mais aujourd’hui il brille au firmament de l’Église comme l’une de ses étoiles les plus brillantes.

Les célèbres couleurs rouges de la robe de chœur d'un cardinal symbolisent le sang qu'il doit être prêt à verser pour défendre la foi catholique. Compte tenu de cette hétérodoxie déjà notable au sein du Collège, beaucoup ont fait remarquer que la foi n'est pas tant préservée par les cardinaux que par les laïcs.

Michael Haynes a contribué à ce rapport.