CITÉ DU VATICAN ( LifeSiteNews ) — Le cardinal Raymond Burke a déclaré que les propositions du document final du Synode sur la synodalité sont « extrêmement gênantes et dangereuses ».

Dans une interview accordée à World Over par Raymond Arroyo d'EWTN le 31 octobre, Burke a brièvement donné son avis sur le texte final issu du Synode sur la synodalité récemment conclu.

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Le document, adopté par le pape François plutôt que d’être utilisé pour rédiger une exhortation apostolique, contient des plans pour une gouvernance laïque accrue, une liturgie synodale et soutient que le diaconat féminin est une question qui « reste ouverte ».

Mais Burke a critiqué l’événement et le texte, réitérant son point de vue de longue date selon lequel le synode a un objectif indéfini : « Personne n’a été en mesure de définir ce qu’est la signification de la synodalité – c’est devenu une sorte de support pour l’avancement de toutes sortes d’idées sur l’Église, sur la liturgie sacrée. »

Le document final du synode ayant été adopté par François comme magistère pontifical, cela signifie que l’organe consultatif – composé de clercs et de laïcs – est devenu en réalité un organe enseignant. Burke a rejeté l’idée selon laquelle le synode est une « marque essentielle de l’Église », tout en admettant qu’il reste une place appropriée pour la consultation au sein de la sphère ecclésiale :

La communion hiérarchique de l'Eglise a enseigné, et le Concile Vatican II l'a clairement montré par l'exemple de Notre Seigneur lui-même, qui a informé l'Eglise dès le début de son ministère public, que même si la consultation a un rôle à jouer selon les anciens synodes, ce n'est pas une caractéristique essentielle de l'Eglise. C'est extrêmement gênant et dangereux et il faut y remédier.

Il a également mis en garde contre le travail des groupes d’étude institués par le pape – dont le cinquième traite de la question des femmes diacres – et qui poursuivent de facto le travail et le processus du Synode sur la synodalité jusqu’en juin 2025.

« Cela ne fera qu’engendrer davantage de confusion et de divisions, au détriment de la mission de l’Église », a commenté Burke.

« Nous devrions consacrer notre énergie à la proclamation de la vérité sur la vie humaine, sur la nature humaine, sur la sexualité humaine, sur le mariage, sur la famille, sur la liberté religieuse », a-t-il insisté. « C’est à cela que nous devons prêter attention. »

« Je prie donc de toutes mes forces pour que cela soit corrigé », a ajouté Burke.

Tout comme l’année dernière, certains prélats américains ont rapidement lancé des appels personnels pour que la structure ecclésiale aux États-Unis soit davantage conforme à la « synodalité ».

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Le jour de la clôture du synode, les cardinaux Robert McElroy et Blase Cupich ont donné une interview conjointe dans laquelle ils ont appelé à une réforme de la structure de direction de la Conférence des évêques catholiques des États-Unis (USCCB). Cupich a déclaré qu'à la lumière du synode, « il ressort très clairement du document que c'est ce que nous sommes censés faire ».

Le document final du synode a lancé de forts appels à la mise en œuvre d’un rôle accru des laïcs dans l’Église, notamment en ce qui concerne la gouvernance. D’autres limites seraient également imposées au pouvoir papal, le document affirmant qu’un pape ne peut « ignorer une orientation qui émerge d’un discernement approprié dans le cadre d’un processus consultatif, en particulier si celui-ci est effectué par des organismes participatifs ».

Interrogé par Arroyo sur ces commentaires, Burke a déclaré que « les personnes qui font ce genre de propositions devraient être capables d'exprimer de manière articulée, claire et compréhensible pour les fidèles catholiques ce que cela signifie, sinon c'est un discours très dangereux, très dangereux. »

Burke a été un critique constant du Synode sur la synodalité, aux côtés de ses collègues cardinaux  Gerhard Müller, Walter Brandmüller, Joseph Zen et Robert Sarah.

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Dans la préface d’un livre sur le synode rédigé l’année dernière, Burke a dénoncé la « synodalité » comme une façade pour une « révolution » qui s’efforce de modifier « radicalement » l’Église catholique conformément à une « idéologie contemporaine » qui rejette une grande partie de l’enseignement de l’Église :

La synodalité et son adjectif, synodal, sont devenus des slogans derrière lesquels une révolution est à l’œuvre pour changer radicalement la conception que l’Église a d’elle-même, en accord avec une idéologie contemporaine qui nie une grande partie de ce que l’Église a toujours enseigné et pratiqué. Il ne s’agit pas d’une question purement théorique, car cette idéologie est déjà, depuis quelques années, mise en pratique dans l’Église en Allemagne, répandant largement la confusion et l’erreur et leur fruit, la division – voire le schisme – au grand préjudice de nombreuses âmes.

Puis, à la veille de la session synodale de 2023, Burke a commenté que l'invocation du Saint-Esprit par le synode vise à « faire avancer un programme qui est plus politique et humain qu'ecclésial et divin ».

Le synode est désormais officiellement terminé, même si les dirigeants du synode ont demandé que le processus se poursuive.

Pour lire ce qui s'est passé à chaque étape du Synode le mois dernier à Rome, retrouvez  la couverture complète du Synode sur la synodalité par LifeSite ici , ainsi que sur le  compte X  du correspondant de LifeSite au Vatican.