NOTE DU RÉDACTEUR: Ce qui suit a été rédigé à l'origine le 3 février et ne reflète pas nécessairement les opinions de LifeSiteNews.
22 février 2021 ( LifeSiteNews ) - Alors que des pays autrefois catholiques introduisent des lois qui encouragent l'avortement et l'euthanasie, la théorie du genre et les «mariages» sodomites tandis qu'aux États-Unis, un président légitimement élu est vu usurpé à la Maison-Blanche par un «président» corrompu, dépravé et pro-avortement placé au pouvoir par une gigantesque fraude sous les applaudissements flagrants de Bergoglio et des évêques progressistes; alors que la population mondiale est prise en otage par des comploteurs et des conspirateurs qui profitent de la psycho-pandémie et de l'imposition de pseudo-vaccins inefficaces et dangereux, la sollicitude de François se concentre sur la catéchèse, dans un monologueorganisé le 30 janvier pour le public sélectionné du Bureau national de catéchèse de la Conférence épiscopale italienne [CEI]. Le spectacle a été présenté à l'occasion du 60e anniversaire de l'Office catéchétique, « instrument indispensable du renouveau catéchétique après le Concile Vatican II ».
Dans ce monologue, rédigé selon toute vraisemblance par un fonctionnaire gris de la CEI sous forme d'esquisse puis développé au hasard grâce à l'improvisation dans laquelle excelle l'orateur d'août, tous les mots chers aux adeptes de l'église conciliaire sont utilisé: d'abord et avant tout le mot « kérygme » que tout bon moderniste ne peut jamais omettre dans ses homélies, bien qu'il ignore presque toujours le sens du terme grec, qu'il ne sait vraisemblablement même pas décliner sans trébucher sur les accents et les fins. De toute évidence, l'ignorance de ceux qui répètent le refrain de Vatican II est l' instrumentum regni depuis que le clergé a été contraint de mettre de côté la doctrine catholique afin de privilégier le créateur.approche de la nouvelle voie. Certes, utiliser le mot annonce au lieu de kérygme banaliserait les discours des initiés, et révélerait aussi l'intolérance méprisante de cette caste d'élite envers la majorité qui s'accroche obstinément au conceptisme post-tridentin interdit .
Ce n'est pas un hasard si les innovateurs détestent de toutes leurs forces le Catéchisme de Saint Pie X, qui dans la brièveté et la clarté de ses questions et réponses ne laisse aucune marge à la créativité du catéchiste. Le catéchiste devrait être - mais ce n’est plus le cas depuis soixante ans - celui qui transmet ce qu’il a reçu, et non un «souvenir personnel» insaisissable de l’histoire du salut qui choisit de temps en temps quelles vérités transmettre et lesquelles laisser de côté. pour ne pas offenser ses auditeurs.
Dans l'Église bergoglienne miséricordieuse, héritière de l'Église post-conciliaire (qui sont toutes les deux variantes d'un esprit qui n'a plus rien de catholique), il est licite de discuter, de contester et de rejeter tout dogme, toute vérité de la La foi, tout document magistral et toute prononciation papale antérieure à 1958. Puisque, selon les paroles de François, on peut être « frères et sœurs de tous, indépendamment de la foi ». Tout croyant peut clairement comprendre les implications très graves du pseudo-magistère actuel, qui contredit effrontément l'enseignement constant de la Sainte Écriture, de la Tradition divine et du Magistère apostolique. Cependant, la victime naïve de décennies de reprogrammation conciliaire des catholiques pourraient croire que, dans cette babelle composite d'hérétiques, de protestataires et de voués au vice, il reste au moins un espace pour ceux qui sont orthodoxes, sujets dévoués du pontife romain et vertueux.
Tous frères, indépendamment de la foi? Ce principe d'acceptation tolérante et indistincte ne connaît pas de limites ... sauf pour être réellement catholique. En fait, nous lisons dans le monologue donné par Bergoglio dans la Sala Clementina le 30 janvier:
C'est le magistère: le Concile est le magistère de l'Église. Soit vous êtes avec l'Église et donc vous suivez le Concile, et si vous ne suivez pas le Concile ou vous l'interprétez à votre manière, comme vous le souhaitez, vous n'êtes pas avec l'Église. Nous devons être exigeants et stricts sur ce point. Le Conseil ne devrait pas être négocié pour en avoir plus ... Non, le Conseil tel qu'il est. Et ce problème que nous connaissons, celui de la sélectivité vis-à-vis du Conseil, s'est répété tout au long de l'histoire avec d'autres Conseils.
Que le lecteur ait la bonté de ne pas s'attarder sur la prose incertaine de notre orateur, qui dans son improvisation «improvisée» combine le chaos doctrinal avec le massacre de la syntaxe. Le message du discours aux catéchistes précipite les paroles miséricordieuses de Fratelli tutti dans la contradiction, forçant un changement nécessaire du titre de la lettre «encyclique» à: «Tous les frères, à l'exception des catholiques». Et s'il est tout à fait vrai et acceptable que les Conseils de l'Église catholique fassent partie du Magistère, on ne peut pas en dire autant du seul «concile» de la nouvelle église, qui - comme je l'ai dit à maintes reprises - constitue le plus colossal. la tromperie qui n'a jamais été pratiquée par les bergers du troupeau du Seigneur; une tromperie - repetita juvant- qui s'est produit au moment où une clique d'experts conspirateurs a décidé d'utiliser les instruments de la gouvernance ecclésiastique - autorité, actes magistraux, discours papaux, documents des Congrégations, textes de la liturgie - avec un but opposé à celui que le Divin Fondateur établi quand il a institué la Sainte Église. Ce faisant, les sujets ont été contraints d'adhérer à une nouvelle religion, de plus en plus ouvertement anticatholique et finalement antichristique, usurpant l'Autorité sacrée de l'ancienne religion préconciliaire méprisée et déconseillée.
Nous nous trouvons donc dans la situation grotesque d'entendre le déni de la Très Sainte Trinité, la divinité de Jésus-Christ, la doctrine des suffrages pour les morts, les buts du Saint Sacrifice de la Messe, de la Transsubstantiation et de la Virginité perpétuelle de Marie. Très Saint sans encourir aucune sanction canonique (si tel n'était pas le cas, presque tous les consulteurs de Vatican II et de l'actuelle Curie romaine auraient déjà été excommuniés); mais " si vous ne suivez pas le Concile ou si vous l'interprétez à votre manière, comme vous le souhaitez, vous n'êtes pas avec l'Église ." La glose de Bergoglio sur cette condamnation exigeante de toute critique du Conseil nous laisse vraiment incrédules:
Cela me fait penser à un groupe d'évêques partis après Vatican I, un groupe de laïcs, des groupes, pour continuer la «vraie doctrine» qui n'était pas celle de Vatican I: «Nous sommes les vrais catholiques». Aujourd'hui, ils ordonnent des femmes.
Il convient de noter qu '« un groupe d'évêques, un groupe de laïcs, des groupes » qui refusaient d'adhérer à la doctrine infailliblement définie du Concile œcuménique Vatican I ont été immédiatement condamnés et excommuniés, alors qu'aujourd'hui ils seraient accueillis à bras ouverts ». quelle que soit la foi », et que les papes qui à cette époque condamnaient les vieux catholiques condamneraient aujourd'hui Vatican II et seraient accusés par Bergoglio de« ne pas être avec l'Église ». D'un autre côté, les lectrices et les acolytes d'invention récente ne sont le prélude à rien d'autre que le lieu « Aujourd'hui, ils ordonnent des femmes » où finissent invariablement ceux qui abandonnent l'enseignement du Christ.
Curieusement, l'ouverture œcuménique, le chemin synodal et la pachamama n'empêchent pas la manifestation d'intolérance envers les catholiques dont le seul défaut est de ne pas vouloir apostasier de la foi. Et pourtant, quand Bergoglio parle de « pas de concession à ceux qui essaient de présenter une catéchèse qui ne soit pas d'accord avec le Magistère de l'Église », il se désavoue lui-même et la prétendue primauté de la pastorale sur la doctrine théorisée dans Amoris Lætitia comme le conquête de ceux qui construisent des ponts et non des murs, pour reprendre une expression chère aux courtisans de Santa Marta.
Ainsi, à partir de maintenant, nous pourrions mettre à jour l' incipit du Credo Athanasien: Quicumque vult salvus esse, ante omnia opus est, ut teneat Modernistarum hæresim.
+ Carlo Maria Viganò, archevêque
3 février 2021