Anniversaire de l'inauguration de l'église du sanctuaire

LE 31 JUIL.2020

Sanctuaire de Notre-Dame de Guadalupe

La Crosse, Wisconsin

Ézéchiel 43, 1-2. 3c-7a

Ps 84, 3. 4. 5. 10. 11

Hé 12, 18-19. 22-24

Lc 19, 1-10

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen.

La réalité que nous célébrons aujourd'hui est le battement de cœur de ce sanctuaire. C'est ce qui fait vivre le sanctuaire, un lieu saint, un lieu de prière et de paix. Aujourd'hui, nous célébrons la vérité que, depuis la dédicace solennelle de l'église sanctuaire de Notre-Dame de Guadalupe, le Christ, Dieu le Fils incarné, a habité ici et y est actif pour le salut des âmes. Ici se réalise la merveilleuse vision d'Ezéchiel le Prophète. Voici «le temple [est] rempli de la gloire du Seigneur». [1] Ici, on entend les paroles puissamment concrètes de Notre-Seigneur: «Fils de l'homme, c'est ici que sera mon trône, c'est là que je vais mettre la plante de mes pieds; ici j'habiterai pour toujours parmi les enfants d'Israël. »[2]

Si le Christ n'était pas ici, d'une manière extraordinaire, cela n'aurait aucun sens de venir ici en pèlerinage. Le pèlerin est comme Zachée qui a grimpé sur un sycomore parce qu'il voulait voir Notre Seigneur. [3] Le pèlerin quitte son environnement familier pour gravir le sentier des pèlerins menant à l'église du sanctuaire parce qu'il veut rencontrer Notre Seigneur. En effet, il voit Notre Seigneur, il rencontre Notre Seigneur, priant dans l'église du Sanctuaire devant le Saint Sacrement, dans le Sacrement de Pénitence et, le plus merveilleux de tous, dans le Sacrement de la Sainte Eucharistie. Par la prière et les sacrements, Notre Seigneur dit au pèlerin, comme Il l'a dit à Zachée: «Je dois rester dans ta maison aujourd'hui» [4] et «[l] e salut est arrivé dans cette maison» [5]. le pèlerinage arrive à sa fin, lorsque le Christ est venu habiter au cœur de chaque pèlerin, dans la maison du pèlerin,

Quand la Vierge Mère de Dieu, par le don de Dieu, est apparu sur la colline de Tepeyac du 9 Décembre ^e à 12 ^e en 1531, pour tous ses enfants à manifester le mystère de l' amour miséricordieux de Dieu dans le mystère de l'Incarnation rédemptrice, elle a demandé immédiatement qu'une chapelle soit construite dans laquelle elle pourrait recevoir les pèlerins. Son image a été intronisée dans la chapelle, même si elle trône aujourd'hui dans la basilique Notre-Dame de Guadalupe à Mexico, afin qu'elle puisse attirer ses enfants vers son divin Fils, comme cela a été et est toujours sa mission.

La réalité de la rencontre avec le Christ glorieux qui, depuis son ascension et la descente du Saint-Esprit, descend de sa place à la droite de Dieu le Père pour être avec nous dans l'Église est fortement soulignée par une faveur particulière accordée par Dieu lors des apparitions de Notre-Dame de Guadalupe. Au point culminant des apparitions, lorsque Saint Juan Diego ouvrit sa tilma, son manteau, devant Mgr Juan de Zumárraga pour lui montrer les roses miraculeuses qu'il avait trouvées, grâce à Notre-Dame, sur la colline de Tepeyac, Dieu laissa l'image vivante de Notre Dame sur la tilma, pour que les pèlerins puissent la rencontrer de la manière la plus puissante, lorsqu'ils viennent en pèlerinage.

La mosaïque de l'image dans cette église s'efforce de reproduire aussi parfaitement et aussi magnifiquement que possible l'image miraculeuse sur la tilma de saint Juan, afin que le pèlerin soit puissamment attiré vers celle qui l'attire sans faille vers Notre Seigneur. Ici, le pèlerin fait l'expérience de la vérité, de la grande réalité, d'une église consacrée, dans laquelle il s'approche véritablement de «la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste». [6] Ici, en vérité, le pèlerin rencontre «Jésus, le médiateur d'une nouvelle alliance »[7] Dieu le Fils incarné dans la cour céleste des« innombrables anges »et« l'assemblée des premiers-nés enrôlés au ciel, «les saints». [8]

Aujourd'hui, d'une manière particulière, Notre-Dame nous attire vers l'Église du Sanctuaire, afin que nous puissions rencontrer son Divin Fils qui seul est le salut du monde. Au milieu d'une crise sanitaire internationale, qui d'un point de vue humain présente des contradictions apparemment innombrables, et au milieu d'une flambée de violence anarchique et nihiliste, qui nie l'éternelle vérité, beauté et bonté de l'Incarnation rédemptrice, Notre-Dame nous invite à nous tourner, tout d'abord et surtout, vers Notre Seigneur qui seul peut nous sauver des horribles péchés qui nous détruiraient en tant qu'individus et en tant que société. De même qu'elle l'a fait pour les intendants du vin à la fête des noces de Cana, elle nous emmène, dans notre moment de désespoir, vers son divin Fils avec le simple commandement: «Faites tout ce qu'il vous dira.» [9]

Aujourd'hui, les faux prophètes du monde nous disent qu'à la suite de ce qui se passe aujourd'hui dans notre nation et dans le monde, notre vie ne sera plus jamais la même. Ils nous disent que nous devons réinitialiser nos vies, c'est-à-dire organiser nos vies selon les principes qu'ils nous dictent. Mais notre vie en Christ, manifestée à nous par Notre-Dame de Guadalupe, est toujours la même, de même que le Christ lui-même «est le même hier, aujourd'hui et pour toujours». [10] Oui, nos vies doivent changer mais pas dans le manière que les experts du monde dicteraient. Nos vies doivent de plus en plus se transformer en Christ. Nos cœurs doivent être de plus en plus purifiés du péché et sensibles à l'effusion du Saint-Esprit, nous animant pour toute bonne œuvre. Seul le Christ peut accomplir le miracle de la transformation de nos vies, et il est là pour le faire, si seulement nous,

Ne suivons plus jamais la sagesse du monde de fermer nos chapelles et nos églises en temps de crise, en nous privant des rencontres les plus privilégiées avec le Christ notre Seigneur et Sauveur, mais ouvrons plutôt nos églises de plus en plus, afin que nous ayons accès à la grande réalité que nous célébrons aujourd'hui: le Christ vivant pour nous dans son saint temple, afin de nous guérir et nous fortifier jusqu'au jour de sa venue finale à la fin des temps.

Les Chevaliers de l'Autel de Notre-Dame servent directement Notre Seigneur ici présent sous la direction et la discipline maternelles de Sa Vierge Mère, Notre-Dame de Guadalupe. Les garçons et les jeunes gens qui sont les Chevaliers de Notre-Dame se consacrent à servir à l'autel où descend le glorieux Christ pour rendre à nouveau présent son sacrifice sur le calvaire par lequel il a sauvé le monde. Que les chevaliers qui sont honorés aujourd'hui - Gregory Kusmitch et Michael Sueppel - deviennent toujours plus forts dans leur service de Notre-Seigneur à l'autel de son sacrifice et que chaque aspect de leur vie reflète la sainteté de leur service de Notre-Seigneur en tant que chevaliers de Notre-Dame.

Profondément reconnaissants à Dieu pour le don de ce lieu sacré et de sa demeure ici avec nous, élevons, un de cœur avec le Cœur Immaculé de Marie, nos cœurs au glorieux Cœur transpercé de Jésus. Reconnaissons ici celui qui est le «regard compatissant» de la Vierge de Guadalupe, celui qui seul est notre «aide» et notre «salut». [11]

Coeur de Jésus, maison de Dieu et porte du ciel, ayez pitié de nous!

Notre-Dame de Guadalupe, Mère de l'Amérique et étoile de la nouvelle évangélisation, priez pour nous!

Saint Juan Diego, priez pour nous!

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen.

[1] Ez 43, 5.

[2] Ez 43, 7.

[3] Cf. Lc 19, 3.

[4] Lc 19, 5.

[5] Lc 19, 9.

[6] Hé 12, 22.

[7] Heb 12, 24.

[8] Héb 12, 22-23.

[9] Jn 2, 5.

[10] Heb 13, 8.

[11] «… mirada compasiva… auxilio… salvación.» «Apéndice A: El Nican Mopohua», en Carl Anderson et Eduardo Chávez, éd. y tr. Gerardo Hernández Clark, Nuestra Señora de Guadalupe. Madre de la civilización del amor (México, DF: Random House Mondadori, SA de CV, 2010), p. 214, n. 28. Version anglaise: «Annexe A: The Nican Mopohua», dans Carl A. Anderson et Eduardo Chávez, Notre-Dame de Guadalupe: Mère de la civilisation de l'amour (New York: Doubleday, 2009), p. 214, non. 28.